Maqasid البعد المقاصدي لآيات أحكام الطهارة في القرآن الكريم: دراسة استقرائية تطبيقية

The Maqasid Dimension of the Qur’anic Verses on the Rulings of Purification: An Applied Inductive Study

Abstract

This study aims to derive Qur’anic objectives from verses related to legal rulings on purification, addressing the gap in studies that systematically explore the objectives of Qur’anic legislation, which often focus mainly on partial rulings. The research adopts descriptive and inductive methods by tracing relevant Qur’anic texts and analyzing their maqasid-based implications according to recognized approaches. It examines five themes: water, ablution, ritual bathing, removal of impurity, and menstruation. The findings reveal that the verse on water emphasizes reassurance, purification, removal of satanic influence, and spiritual firmness (al-Anfal: 11). The verse on ablution highlights facilitation, purification, completion of divine favor, gratitude, and the legislation of ablution itself (al-Ma’idah: 6). The verse on ritual bathing emphasizes continuity of worship and facilitation through the legislation of ghusl and tayammum when water is unavailable (al-Nisa’: 43). Verses on impurity affirm the centrality of water in purification, revival of life, and provision for creation (al-Furqan: 48–49), while the verse on menstruation regulates purity, family relations, and spiritual refinement, and divine love for repentant and the purified (al-Baqarah: 222). The study concludes that purification rulings form an integrated maqasid framework combining devotional and social dimensions, contributing to individual and societal development.

تهدف هذه الدراسة إلى استنباط المقاصد القرآنية من آيات الأحكام المتعلقة بالطهارة، في إطار معالجة النقص الملحوظ في الدراسات التي تعنى بالكشف المنهجي عن مقاصد التشريع القرآني وحِكَمه، والاكتفاء غالبا باستنباط الأحكام الجزئية. واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي والاستقرائي، من خلال تتبع النصوص القرآنية ذات الصلة وتحليل دلالاتها المقاصدية وفق المسالك المعتبرة. وتناولت الدراسة خمسة مباحث رئيسية هي: المياه، والوضوء، والغسل، وإزالة النجاسة، والحيض. وأظهرت النتائج أن آية المياه تضمنت مقاصد كبرى، من أبرزها تحقيق الأمنة، والتطهير، وإزالة أثر رجز الشيطان، وربط القلوب، وتثبيت الأقدام (الأنفال: 11)، بما يسهم في بناء شخصية المؤمن روحيا ونفسيا. كما كشفت آية الوضوء عن مقاصد التيسير والتطهير وإتمام النعمة والشكر إلى جانب تشريع الوضوء (المائدة: 6). وبرزت في آية الغسل مقاصد استمرارية العبادة والتيسير من خلال تشريع الغسل والتيمم عند تعذر الماء (النساء: 43). وأكدت آيات إزالة النجاسة مركزية الماء في التطهير وإحياء الحياة وسقاية الخلق (الفرقان: 48–49). وفي باب الحيض، بينت الآية مقاصد تنظيم الطهارة والعلاقات الأسرية، وتحقيق التزكية والطاعة، ومحبة الله للتوابين والمتطهرين (البقرة: 222). وتخلص الدراسة إلى أن تشريعات الطهارة تقوم على منظومة مقاصدية متكاملة، تجمع بين البعد التعبدي والاجتماعي، وتسهم في بناء الإنسان والمجتمع، مع الدعوة إلى توسيع الدراسات المقاصدية وتفعيلها في فهم النصوص القرآنية فهما كليا ومنهجيا.