مفهوم الدولة الإسلامية في فكر رشيد رضا من خلال تفسيره المنار: الدولة العثمانية أنموذجا

The Concept of Islamic State in the Thought of Rasheed Rida through al Manar: Ottoman Caliphate as Model

Authors

  • Abdoul Karim Toure Universiti Sains Islam Malaysia
  • Mualimin Mochammad Sahid Universiti Sains Islam Malaysia
  • Shumsudin Yabi Universiti Sains Islam Malaysia

DOI:

https://doi.org/10.33102/abqari.vol13no1.72

Keywords:

الدولة الإسلامية, الدولة العثمانية, الحكم

Abstract

This study is an attempt to know the view of Rashid Rida through his book Al Manar about the concept of Islamic State. The Islamic State passed through a long and different stages from the Prophetic era, the four Caliphates, the two Dynasties Umayyad and Abbasid and the Ottoman Caliphate before its collapse. This long mix stages between strengths and weaknesses ended by the collapse of Ottoman Caliphate. Rashid Rida, tried hard to save in his capacity the Ottoman Caliphate but failed, he then indirectly describe it in many occasions with some descriptions which show that he was not satisfied with the State for some political and social reasons. The method upon which the study is based is inductive method. The researchers elaborated in the study the concept of Islamic state from Rashid Rida perspective from his Tafsir al- Manar. And among the findings of the study is that, as a scholar we should know that unity of the state is the solid ground of the implimentation of the rule of Allah, therefore it should always be the priority of the time.

 

Key words: Islamic State, Ottoman Caliphate, judgement.  

 

 

الملخص

تحاول الدراسة استنطاق السيد رشيد رضا من خلال تفسيره المنار لمعرفة فكره حول مفهوم الدولة الإسلامية،  فالحكم بكتاب الله هو الصِّبغة التي تُزيِّل الدولة الإسلامية عن غيرها من الدُّوَل ، وقد مرَّت الدولة الإسلامية من عصر النبوة مارة بالخلافة الراشدة و الدولتين الأموية والعباسية والدولة العثمانية قبل سقوطها مراحل كثيرة مختلفة بين القوة والضعف، إلا أن أضعف تلك المراحل الطويلة كانت في عصر السيد رشيد رضا الذي حاول جاهداً انقاذها إلا أنه لم يوفق في ذلك، فكان يصف الدولة العثمانية حين كانت تتنفَّس آخر أنفاسها تلميحاً لا تصريحاً بأوصاف يُفهم منها أنّه لم يكن راض عنها لأسباب سياسية واجتماعية. وقد اعتمد الباحثون في دراستهم المنهج الاستقرائي في تحليل أفكار رشيد رضا حول مفهوم الدولة الاسلامية والفرق بينها وبين غيرها من الدول. ومن أهم النتائج التي خلصت إليها الدراسة هي أن على الداعي معرفة أولية في المواقف وتقديمها على غيرها، فالحكم بما أنزل الله مهم ولكن بفقدان أرضيتها التي هي وحدة الصف الداخلي، يؤجل تطبيقه لتوحيد الصف الداخلي.

 

كلمات افتتاحية: الدولة الإسلامية، الدولة العثمانية، الحكم.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdul Majid, Muhammad Harb. (1978). Muzakkirat Sultan Abul Hamid al-thani. Dar al-Ansar.
Abu Zahra, Muhammad. (1995). Al-`Alaqat duwalyah fi al-Islam. Cairo: Dar al-Fikr al-`Araby.
Afifi, Muhammad Sadiq. (2001) Al-Islam wa l-`alaqat al-duwalyah. Bayruth: Dararraed al-Araby.
Al-`Arabi, Muhammad Abdullah. (2003). Nizam al-hukum fi al-Islam, Bayruth.
Al-Jundy, Anuar. (1407). Sultan Abdul Hamid wa al-khilafah al-Islamiyyah.1st ed. Bayruth: Dar Ibn Zaydun littiba` wanashr wal-Tawzi`.
Al-Khalidy, Mahmud. (2001). Qawa`id nizam hukm fi al-Islam. Kuwait: Dar al-Buhuth al-`Ilmiyyah.
Al-Mawardi, Ali b. Muhammad Habib. (1983). Al-Ahkam sultaniyyah. 1st ed. Cairo: Dar al-Fikr.
Al-Tunusi, Muhammad. (1990). Prutukulat hukama suhyuni. 4th ed. Mu’ssasah Dar al-`Ulum.
Al-Zahabi, Muhammad Hussein. (1976). Al-Tafsir wa al-mufassin. Bayruth: Dar al-Qalam.
Al-Zarakli, Kayruddin. (1998). al-A`lam. Bayruth.
Arsalan, Shakeeb. (1973). Hadir al-`Alam al-Islamiy, 4th ed. Bayruth: Dar al-Fikr.
Asharbasi, Ahmad. (1970). Rashid Rida sahib al-Manar.
Ashazli, Mahmud Thabit. (1989). al-Mas’alat al-sharqiyyah, dirasat watha’iqiyyah `an Khilafah Al-`Uthmaniyyah. 1st ed. Cairo: Maktabah Wahbah.
Assafuri, Muhammad Abdul Majid. (1990). Suqut al-dawlah al-`Uthmaniyyah wa atharuhu `ala da`wah al-Islamiyyah. Dar Sahwah.
Farid, Mihammad Bek. (1986). Tarikh al-daulat al-alyyah al-Uthmaniyyah. Edited by Ihsan Haqqi. Bayruth: Dar Nafaes, 1981.
Hanbal, Ahmad. (1993). Al-Musnad. Edited by Muhammad Saleem & Co. Bayruth: al-Maktab al-Islamiy.
Hilmi, Mahmud. (1975). Nizam al-hukm al-Islamiy, 3th ed. Bayruth: Dar al-Fikr al-`Araby.
Ibn Al-Qaym. (1993). I’lam al-muwaqqi`in `an Rabb al-`alamin. Edited by Issamuddin Sababitee,1st ed. Cairo: Dar al-Hadith.
Ibn Katheer. (1969). Tafsir al-Quran al-`azim. Al-Madinah Al-Munawwarah: Maktab al-Ulum wa al-Hikam.
Kahala, Umar Rida. (2008). Mu`jam al-mu’allifin. Bayruth: Dar Ihya Turath al-A`raby.
Kuwait, Wazarat al-Awqaf wa Shu’un al-Islamiyyah. (1989). Al-Mawsu`at al-fiqhiyyah al-kuwaytiyyah. 4th ed. Kuwait, Wazarat al-Awqaf wa Shu’un al-Islamiyyah.
Mash Hadani, Abdul Karim. (1983). Al-`Ilmayah wa atharuha `ala al-auda` al-Islamiyyah fi Turkiya. 1st ed. Ryad: al-Maktabah Al-Duwalya.
Mircea Eliade. (1987). The encyclopedia of religion. Vol. 7.
Muslim, ibn Hajjaj. (2000). Sahih Muslim. 1st ed. Bayruth: Dar Ihya’ Al-Turath al-`Araby.
Qutub, Sayyed. (1982). Fi zilal al-Quran. Ed. 10. Bayruth: Dar Shuruq.
Rida, Muhammad Rashid. (2001). Tafsir al-Quran al-`azim. Edited by Sameer Mustafa Dabab. 1st ed. Bayruth: Dar Ihya’ al-Turath al-`Araby.
Robert Wulhnow. (1998). The encyclopedia of politics and religion. Vol. 1.
Saleh, Muhsin Muhammad. (1998). Al-Tayyar al-Islamiy fi Filastin wa atharuhu fi harakat al-jihad 1917-1948. 1st ed. Kuwait: Maktabatul Falah.
Turan, Mustafa. (1985). Asrar al-inqilab al-inqilab al-Uthmaniy. Translated to Arabic by Kamal Kujah. 4th ed. Cairo: Darussalam.

Published

2019-02-12

How to Cite

[1]
Toure, A.K., Mochammad Sahid, M. and Yabi, S. 2019. مفهوم الدولة الإسلامية في فكر رشيد رضا من خلال تفسيره المنار: الدولة العثمانية أنموذجا: The Concept of Islamic State in the Thought of Rasheed Rida through al Manar: Ottoman Caliphate as Model. ‘Abqari Journal. 13, 1 (Feb. 2019), 117–129. DOI:https://doi.org/10.33102/abqari.vol13no1.72.