Elemen Anti Hadis dalam Ucapan Kepada Konferensi Politik Nasional oleh Kassim Ahmad: Satu Penilaian

Authors

  • Wan Mohd Fazrul Azdi Wan Razali Program Pengajian Akidah dan Agama, Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).
  • Mohd Rumaizuddin Ghazali Program Da’wah dan Pengurusan Islam, Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).
  • Mohd Azhar Ibrahim Resedi Program Da’wah dan Pengurusan Islam, Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).
  • Fikri Muharam Pusat Penyelidikan dalam Penyalahgunaan Dadah Asia (ACREDA), Universiti Sains Islam Malaysia (USIM)

DOI:

https://doi.org/10.33102/abqari.vol6no1.431

Keywords:

Kassim Ahmad, Anti-hadīth, scholarly criticism, content analysis and national political conference

Abstract

Ḥadīth is Islamic tradition, which is ascribed to the Prophet Muhammad (PBUH) from the aspects of his verbatim, deeds, approvals and disapprovals. In the hierarchy of Islamic epistemology, al-Ḥadīth is second after the Quran, which is agreed upon by the majority of reputable Muslim scholars to be taken as reference in solving issues of the ummah. In 2014, the anti- ḥadīth phenomenon made its comeback to the Malaysian arena of intellectual debate, espceially in post-Seminar Pemikiran Dr. Kassim Ahmad: Satu Penilaian. This article purports to deduce some confusions about Islamic teachings as found in Kassim Ahmad’s keynote paper entitled: Ucapan Kepada Konferensi Politik Nasional Untuk Menentukan Hala tuju Negara Malaya Untuk Tiga Puluh Tahun Akan Datang. Analysis on this paper is undertaken by applying these methods: content analysis and cross reference to the two banned books of Kassim Ahmad by the Malaysian Ministry of Home Affairs (KDN). This analysis has found that Kassim Ahmad’s paper contains two elements of anti-Hadīth claim, namely: (1) Imam al-Shāfi’ī as the earliest scholar who compels that ḥadīth is taken as a source for Islamic jurisprudence and (2) ḥadīth does not interpret the Quran, but only Quran interprets the Quran from a so-called scientific approach. This article will strengthen the charges made by the Religious office against Kassim Ahmad’s offences of insulting Islamic religion and disobeying Federal Territories Fatwa in relation to anti-ḥadīth Group.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abd Al-Ghani Abd Al-Khaliq. 1307H. Hujjiyyah Al-Sunnah.

Mansurah: Al-Wafa’.

Abd Al-Wahhab Khallaf. 1956. Usul Al-Fiqh Al-Islami. Kaherah: Maktabah Al-Dacwah Al-Islamiyyah.

Abdul Halim El-Muhammady (ed.). 1991. Islam dan Al-Hadith: Satu Analisis ke atas Usaha-usaha Merosakkan Peribadi dan Autoriti Rasulullah SAW. Selangor: Angkatan Belia Islam Malaysia.

Al-Aczami, Muhammad Mustafa. 1980. Dirasat Fi Hadith Al- Nabawi .Beirut: Al-Maktab Al-Islami.

Al-Adawi, Mustafa. 1990. Taysir Mustalah Al-Hadis: Fi Su’al Wa Jawab. t.tp.: Maktabah Al-Haramayn Li Al-cUlum Al-Naficah. hlm. 30-31.

Al-Bukhari, Muhammad Ibn Ismail. (1998). Sahih Al-Bukhari. Riyadh: International Ideas Home for Publishing and Distribution.

Al-cAlmawi, Abd Al-Basit. 1349H. Al-Mucid Fi Adab Al-Mufid Wa Al-Mustafid. Damsyik: t.pb.

Al-Dhahabi, Muhammad Husayn. 2000. Al-Tafsir Wa Al- Mufassirun. Kaherah: Maktabah Wahbah.

Al-Ghazzali, Muhammad. 2005. Laysa Min Al-Islam. Kaherah: Dar Al-Shuruq.

Al-Ghazzali. 1413H. Al-Mustasfa Min Ilm Al-Usul. t.tp: t. pb.

Al-Khalidi, Salih cAbd Al-Fattah. 2012. Tacrif Al-Darisin Bi Manahij Al-Mufassirin. Damsyik: Dar Al-Qalam.

Al-Nadwi, Syed Abul Hasan Ali. 1994. Hubungan Hadis Nabi dengan Kehidupan Keagamaan dan Sosial pada Zaman Moden. Dalam Kedudukan Hadis Dalam Islam. Zakaria Stapa (penterjemah). Kuala Lumpur: Berita Publishing Sdn. Bhd.

Al-Nawawi, Mahyuddin. 1987. Adab Al-cAlim Wa Al-Mutacallim.

Tanta: Maktabah Al-Sahabah.

Al-Nawawi, Muhyiddin. 1985. Al-Taqrib Wa Al-Taysir Li Macrifah Sunan Al-Bashir Al-Nadhir. Semakan: Muhammad cUthman Al- Khasht. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabi.

Al-Qardhawi, Yusuf. 1993. Kayfa Natacamal Maca Al-Sunnah Al- Nabawiyyah: Macalim Wa Dawabit. Herndon: Al-Machad Al- cAlami Li Al-Fikr Al-Islami.

Al-Qardhawi, Yusuf. 1996. Al-Ijtihad Fi Al-Sharicah Al-Islamiyyah.

Kuwait: Dar Al-Qalam.

Al-Qardhawi, Yusuf. 2001. Al-Sunnah Wa Al-Bidcah. Beirut: Muasssasah Al-Risalah.

Al-Salus, Ali Ahmad. 1987. Qissah Al-Hujum cAla Al-Sunnah. T.tp.

: Dar Al-Salam.

Al-Shafici, Muhammad Ibn Idris. t.th. Al-Risalah. Semakan: Ahmad Muhammad Shakir. Beirut: Dar Al-Kutub Al-cIlmiyyah,

Al-Shatibi, Ibrahim. 1421H. Al-Ictisam. T.tp: Maktabah Al-Tawhid. Al-Sibaci, Mustafa. 2000.Al-Sunnah Wa Makanatuha Fi Al-Tashric.

t.tp: Dar Al-Warraq.

Al-Suyuti, Jalaluddin Ibn cAbd Al-Rahman. 1987. Miftah Al-Jannah Fi Al-Ictisam Bi Al-Sunnah. Semakan: Mustafa cAshur. Jeddah: Maktabah Al-Saci.

Al-Suyuti, Jalaluddin. 1996. Tadrib Al-Rawi Sharh Taqrib Al- Nawawi. Semakan: Beirut: Dar Al-Kutub Al-cIlmiyyah.

Al-Tahhan, Mahmud. 1415H. Taysir Mustalah Al-Hadis.

Iskandariyyah: Markaz Al-Huda Li Al-Dirasat.

Al-Zarkashi, Badr Al-Din. 1992. Al-Bahr Al-Muhit Fi Usul Al-Fiqh.

Al-Ghardaqah: Dar Al-Safwah.

Al-Zuhayli, Wahbah. 1986. Usul Al-Fiqh Al-Islami. Damsyik: Dar Al-Fikr.

Haron Din (ed.). 1988. Jawapan Kepada Buku Hadith Satu Penilaian Semula. Bangi: Fakulti Pengajian Islam UKM.

Ibn Al-Firkah. (t. th.). Sharh Al-Waraqat Li Al-Haramayn Al- Juwayni. t.tp.: Dar Al-Basha’ir Al-Islamiyyah.

Ibn Jamaah. 2005. Tazkirah Al-Samic Wa Al-Mutakallim Fi Adab Al-

cAlim Wa Al-Mutacallim. Samnud: Maktabah Ibn Abbas.

Ibn Salah. 1986. cUlum Al-Hadith. Semakan: Nuruddin cItr. Damsyik: Dar Al-Fikr.

Jabatan Mufti Negeri Pahang. 2014. “Fatawa: Buku “Hadis Satu Penilaian Semula” oleh Kassim Ahmad; Buku “Hadis Jawapan Kepada Pengkritik” oleh Kassim Ahmad; Buku “Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu – Hadis Di Dalam Al-Qur’an” oleh Idris Abdul Rahman; Buku “Bacaan” oleh Othman Ali; Buku “The Co.” Sistem Pengurusan Fatwa. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD). http://infad.usim.edu.my/modules. php?op=modload&name=News&file=article&sid=1913. Diakses pada 17 April 2014

Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang. 2014. “Fatawa: Pandangan MengenaiBukuDr.KassimAhmad“HadisSatupenilaianSemula.” Sistem Pengurusan Fatwa. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD). http://infad.usim.edu.my/modules. php?op=modload&name=News&file=article&sid=803. Diakses pada 17 April 2014.

Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang. 2014. “Fatawa: Kedudukan Kassim b. Ahmad.” Sistem Pengurusan Fatwa. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD). http://infad.usim.edu.my/modules. php?op=modload&name=News&file=article&sid=1002. Diakses pada 17 April 2014.

Jabatan Mufti Negeri Sabah. 2014. “Buku Hadith Satu Penilaian Semula oleh Kassim Ahmad.” E-Fatwa Portal Rasmi Fatwa Malaysia. http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-negeri/buku- hadith-satu-penilaian-semula-oleh-kassim-ahmad. Diakses pada 17 April 2014.

Jabatan Mufti Negeri Selangor. 2014. “Fatawa: Fatwa Tentang Buku “Hadis Satu Penilaian Semula” Oleh Kassim Ahmad.” Sistem Pengurusan Fatwa. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD). http://infad.usim.edu.my/modules. php?op=modload&name=News&file=article&sid=274. Diakses pada 17 April 2014.

Jabatan Mufti Negeri Selangor. 2014. “Golongan Anti Hadis.” Sistem Pengurusan Fatwa. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD). http://infad.usim.edu.my/modules. php?op=modload&name=News&file=article&sid=985. Diakses pada 17 April 2014.

Jabatan Mufti Negeri Wilayah Persekutuan. 2014. “Fatawa: Anti Hadith.” Sistem Pengurusan Fatwa. Institut Pengurusan dan Penyelidikan Fatwa Sedunia (INFAD). http://infad.usim.edu.my/modules. php?op=modload&name=News&file=article&sid=215. Diakses pada 17 April 2014.

JAKIM. 2014. “Kenyataan Penuh JAKIM berhubung isu Kassim Ahmad.” Sinar Harian. http://www.sinarharian.com.my/ nasional/kenyataan-penuh-jakim-berhubung-isu-kassim- ahmad-1.252619. Diakses pada 17 April 2014.

Kassim Ahmad. 1986. Hadis: Satu Penilaian Semula. Petaling Jaya: Media Intelek.

Kassim Ahmad. 1992. Hadis: Jawapan Kepada Pengkritik. Kuala Lumpur : Media Indah.

KassimAhmad. 1997. Hadith A Re-Evaluation. Tucson: Monotheists Productions International.

Kassim Ahmad. 2008. Mencari Jalan Pulang: Daripada Sosialisme Kepada Islam. Kuala Lumpur: ZI Publications Sdn. Bhd.

Kassim Ahmad. 23 Mei 2015. “Betulkah Hadis Kata-kata Nabi Muhammad,” Kassim Ahmad: Essays and commentaries from Malaysia’s foremost thinker and philosopher. http:// kassimahmad.blogspot.com/2015_05_01_archive.html.

Koutoub Moustapha Sano. 2006. La Inkar Fi Masa’il Al-Ijtihad: Ru’yah Manhajiyyah Tahliliyyah. Beirut: Dar Ibn Hazm.

Md. Asham Ahmad. 2014. “Siapa Kassim Ahmad?” Portal Rasmi Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM). http://www.ikim. gov.my/index.php/ms/berita-harian/8858-siapa-kassim-ahmad. Diakses pada 17 April 2014.

Muhammad Abu Zuhu. 1984. Al-Hadith Wa Al-Muhaddithun Aw cInayah Al-Ummah Al-Islamiyyah Bi Al-Sunnah Al-Nabawiyyah. Riyadh: Al-Ri’asah Al-cAmmah Li Idarat Al-Buhuth Al- cIlmiyyah Wa Al-Ifta’ Wa Al-Dacwah Wa Al-Irshad.

Muhammad Imarah. 2007. Al-Nass Al-Islami Bayna Al-Tarikhiyyah...

Wa Al-Ijtihad...Wa Al-Jumud. Mesir: Nahdah Misr.

Nuruddin cItr. 1988. Manhaj Al-Naqd Fi cUlum Al-Hadis. Damsyik: Dar Al-Fikr.

N.a. 2014. “Kassim’s Biography.” Kassim’s Verses. http:// kassimahmad.wordpress.com/about/. Diakses pada 17 April 2014.

Published

2015-06-09

How to Cite

[1]
Wan Razali, W.M.F.A. , Ghazali, M.R. , Ibrahim Resedi, M.A. and Muharam, F. 2015. Elemen Anti Hadis dalam Ucapan Kepada Konferensi Politik Nasional oleh Kassim Ahmad: Satu Penilaian. ‘Abqari Journal. 6, 1 (Jun. 2015), 7–34. DOI:https://doi.org/10.33102/abqari.vol6no1.431.