Pengukuhan Psikospiritual: Kajian Terhadap Kepentingan Ibadah Doa

Psychospiritual Reinforcement: A Study of The Importance of Prayer

Authors

  • Farah Mohd Ferdaus Pusat Kajian Al-Quran Dan Sunnah. Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
  • Hamdi Ishak Pusat Kajian Al-Quran Dan Sunnah. Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia
  • Mohd Manawi Mohd Akib Pusat Kajian Al-Quran Dan Sunnah. Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

DOI:

https://doi.org/10.33102/abqari.vol27no1.523

Keywords:

psikospiritual; psikoterapi; ibadah; doa; jiwa

Abstract

Every human being has a combination of spiritual and physical elements within themselves. A healthy physical is a result of good spiritual wellness. These two elements complement each other to get the continuity and happiness of a prosperous life. The strength of the the spiritual component within oneself is synonymous with the strengthening of a healthy soul or spirituality. It is due to the function of the soul component as a place of urges and desires that will encourage good psychospiritual development that drive human physical actions and behaviors. This paper aims to explain the concept and importance of prayer in strengthening the psychospiritual of a Muslim to shape and develop a good personality. This study is qualitative and analyzed using content analysis methods through research on literature literacy. The results found that prayer is one of the methods of psychospiritual therapy where a Muslim can increase the level of awareness as a servant and as a reminder of Allah SWT almighty's infinite power and greatness as the creator.  Essentially, while praying, a man can communicate directly with Allah SWT to achieve a sense of calmness in the soul of His provisions.

ABSTRAK

Setiap manusia mempunyai gabungan elemen rohani dan jasmani dalam diri. Fizikal yang cergas adalah bersumberkan daripada rohani yang sihat. Kedua-dua elemen ini saling melengkapi di antara satu sama lain bagi mendapatkan kelangsungan dan kebahagiaan  hidup yang sejahtera. Kekuatan elemen kerohanian dalam diri manusia adalah sinonim dengan pengukuhan jiwa atau spiritual yang sihat. Elemen jiwa atau rohani berperanan utama sebagai punca segala keinginan dan desakan yang mendorong kepada tindakan dan perilaku fizikal manusia. Artikel ini bertujuan untuk menjelaskan konsep dan kepentingan doa dalam mengukuhkan psikospiritual seseorang Muslim bagi mendapatkan pembentukan keperibadian yang baik. Kajian ini berbentuk kajian kualitatif dan dianalisis menggunakan kaedah analisis kandungan melalui penelitian terhadap literasi kepustakaan. Hasil dapatan kajian mendapati bahawa doa merupakan salah satu elemen dalam kaedah psikoterapi Islam yang bertepatan dengan kaedah psikoterapi iman, psikoterapi ibadah dan psikoterapi tasawuf. Ibadah doa juga dapat meningkatkan tahap kesedaran seseorang muslim sebagai hamba dan menyedari kekuasaan Allah SWT sebagai Pencipta. Selain itu, ia dapat berkomunikasi secara langsung dengan Allah SWT ketika berdoa, sehingga mencapai rasa reda dalam jiwa akan setiap ketentuanNya.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdul Mujib. 2015. Implementasi Psikospiritual Dalam Pendidikan Islam. Madania. (95).

Abu al-Hasan al-Qusyairi al-Nisaburi. Muslim Bin al-Hajjaj. t.th. Musnad Sahih al-Mukhtasar. Tahqiq. Muhammad Fuad Abdul Baqi. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-Arabi.

Abu Husain Ahmad bin Faris. 2002. Maqayis Lughah. Juz 2. Damaskus: Itihad al-Kitab al-Arab.

Ahmad A’toa’ Bin Mokhtar & Mardiana Binti Mohd Noor. 2021. Zikir Dan Tafakkur Asas Psikoterapi Islam. Jurnal Pengajian Islam 14(1).

Aisyah Najibah Ahmad Najmee, Adriana Qistina Tan, Adib Fahmy Awang & Nor Raihan Zulkefly et al. 2019. Covid-19: Perspektif Psikospiritual Islam Bagi Pelajar. Insan Junior Researcher Conference.

Al-Ghazali. Abu Hamid Muhammad Bin Muhammad Al-Ghazali, 2017. Ringkasan Ihya’ Ulumuddin. Selangor: Pustaka Al-Ehsan.

Al-Makki, Abu Talib. 1997. Qut Al-Qulub. Jilid 1. Beirut: Dar Al-Kitab Al-Ilmiyah.

Al-Muhasibi, Abu ‘Abd Allah al-Harith bin Asad, 1991. Adab Al-Nufus, tahqiq. ‘Abd al-Qadir Ahmad ‘Ata’, Beirut: Mu’assasah al-Kutub al-Thaqafiyah.

Anas Ahmad Karzun, Manhaj al-Islam fi Tazkiyah al-Nafs wa Atharuh fi al-Da‘wah ila Allah, cet. 4, (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2007).

Che Zarrina Sa’ari. 2019. Psikospiritual Islam: Konsep dan Aplikasi. Journal of Syarie Counseling 1(1).

Dewan Bahasa dan Pustaka. 2015. Kamus Dewan Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Emie Sylviana Binti Mohd Zahid. 2019. Pembangunan Spiritual: Konsep Dan Pendekatan Dari Perspektif Islam. E-Journal of Islamic Thought and Understanding. 2.

Evi Zuhara. 2018. Konsep Jiwa Dalam Tradisi Keilmuwan Islam. Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Kaunseling. 4(1).

Fariza Md Sham, Salasiah Hanim Hamjah & Mohd. Jurairi Sharifudin. 2017. Personaliti Dari Perspektif Al-Ghazali. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Ibrahim Mustafa, Ahmad Hasan al-Zayyat, Hamid Abdul Qadir & Muhammad Ali al-Najjar, 2004. Mu’jam Al-Wasit. Kaherah: Maktabah As-Syuruq Ad-Dauliah.

Intan Farhana Saparuddin & Siti Nabilah Che Soh. 2018. Elemen Psikospiritual Dalam Menangani Delinkuensi Remaja. (INSAN E-Proceeding) Human Sustainability Procedia 2018.

Khairul Hamimah Mohamad Jodi, Mohd Hafifuddin Mohamad & Azizi Che Seman. 2014. Penerapan Agama Dalam Modul Psikospiritual Dan Kesannya Terhadap Kesihatan Spiritual: Kajian Kes Di Kompleks Dar Assaadah Kuala Lumpur. Jurnal Syariah. 22(1).

Malik Badri. 2018. Contemplation An Islamic Psychospiritual Study. London: IIIT.

Miskawayh. Abu ‘Ali Ahmad bin Muhammad bin Ya‘qub Miskawayh. 2011. Tahdhib al-Akhlaq. Tahqiq. ‘Ammad al-Hilali. Beirut: Mansyurat al-Jamal.

Mohammad Hatta. 1982. Alam Pikiran Yunani. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Mohd Abbas Abdul Razak, Maziah Bt Mustapha & Md Yousuf Ali. 2017. Human Nature and Motivation: A Comparative Analysis between Western and Islamic Psychologies. Intellectual Discourse 25.

Mohd Annas Shafiq, Noor Shahida Md Soh, Mohd Norazri Mohamad Zaini, “Perspektif Ibn Miskawayh dan al-Ghazali Mengenai Kebahagiaan”, International Journal of Islamic and Civillizational Studies, 01 (2021).

Mohd Nasir bin Masroom & Wan Ismail Wan Dagang. 2013. Peranan Ibadah Terhadap Kesihatan Jiwa. Seminar Falsafah Sains Dan Teknologi 2013.

Mohd Shahril Othman. 2014. Isu-Isu Kontemporari Dalam Islam Psikospiritual Islam. Cetakan Pertama. Selangor: Univision Press SDN BHD.

Muhammad Fuad ‘Abd al-Baqi. t.th. Mu’jam al-Mufahras li Alfaz al-Quran al-Karim. Beirut: Muassasah Jamal li al-Nasyr.

Muhd Afiq Abd Razak & Mohd Syukri Zainal Abidin. 2020. Psikospiritual Islam Menurut Perspektif Maqasid Al-Syariah: Satu Sorotan Awal. Prosiding Seminar Antarabangsa Kaunseling Islam 2020.

Nazrin Asyraf Adeeb M & Rafidah Bahari. 2017. The Effectiveness Of Psycho-Spiritual Therapy Among Mentally III Patients. Journal Of Depression And Anxiety. 6(2).

Noor Syakirah Mat Akhir. 2008. Al-Ghazali And His Theory Of The Soul:A Comparative Study. Pulau Pinang: Universiti Sains Malaysia.

Norhafizah Musa, Azahar Yaakub @ Ariffin, Siti Suhaila Ihwani, Adibah Muhtar, Zaharah Mustafa, Mohd Hambali Rashid. 2018. Psikoterapi Islam Menurut Al-Quran Dan Al-Sunnah Dalam Mengurus Tekanan Pesakit Kanser Payudara. Journal Of Social Sciences And Humanities. 13(2).

Najah Nadiah Amran & Haziyah Hussin. 2020. Wanita dan Pengurusan Emosi Melalui Pengkisahan Maryam dalam al-Quran. International Journal Of Islamic Thought. 17.

Norhafizah Musa & Che Zarrina Sa’ari. 2019. Pendekatan Psikoterapi Islam dalam Menguruskan Tekanan Pesakit Kronik. Jurnal Usuluddin. 47(1).

Nurul Sakinah Binti Aziz, Rafeah Saidon, Siti Khadijah Ab. Manan & Rosilawati Sueb. 2020. Psycho-Spiritual Treatment: An Exploratory Study On Its Practices. Journal Of Critical Reviews. 7(8).

Rahmadan Ariffin. 2020. Psikoterapi Islam Dalam Mengatasi Gangguan Stres Di Saat Pandemik Covid-19. Spiritual Healing: Jurnal Tasawuf dan Psikoterapi. 1(1).

Rahmat Firdaus, Doa Nabi Ibrahim AS Dalam Al-Quran: Kajian Tafsir Tematik. 2019. Disertasi Sarjana. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar: Indonesia.

Rosni Wazir, Abur Hamdi Usman, Syamim Zakwan Rosman, Suriani Sudi et al. 2020. Pencegahan Dadah Golongan Berisiko Menurut Pendekatan Psikospiritual Al-Ghazali. Journal Al-Irsyad. 5(2).

Sapora Sipon & Ruhaya Hussin. 2019. Teori Kaunseling Dan Psikoterapi. Edisi 4. Negeri Sembilan: USIM.

Sharifah Basirah Syed Muhsin & Che Zarrina Sa’ari. 2015. Kaedah Psikoterapi Islam: Berasaskan Konsep Maqamat Abu Talib Al-Makki. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Siti Norlina Muhamad. 2018. Psikoterapi Islam: Konsep, Kaedah dan Panduan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Published

2022-09-29

How to Cite

[1]
Mohd Ferdaus, F. , Ishak , H. and Mohd Akib, M.M. 2022. Pengukuhan Psikospiritual: Kajian Terhadap Kepentingan Ibadah Doa : Psychospiritual Reinforcement: A Study of The Importance of Prayer. ‘Abqari Journal. 27, 1 (Sep. 2022), 95–114. DOI:https://doi.org/10.33102/abqari.vol27no1.523.