حتديات احلضارة الغربية وموقف الفكر اإلسالمي املعاصر منها
Keywords:
Western Civilization, Globalization, Dialogue among Civilizations, Contemporary Islamic ThoughtAbstract
This study deals with a subject of Globalization in Western world and its position in modern Islamic thought. It explains many of the studies and the existence of Globalization which is currently led by the West with focusing mainly on the challenges of Globalization and how contemporary Islamic thought facing it as studies and researches increase in recent years, and the subject of dialogue between the civilizations in the era of globalization has puzzled many people in its
conception. Hence, the research analyses the challenges of Western civilization and the position of Contemporary Islamic thought of them in order to shed light on the identity of the Muslim Ummah and the challenges faced by the Islamic civilization. It concludes with findings and recommendations such as encouraging openness to the world, and taking the positive aspects of the Western Globalization which is useful and leaving what is harmful or negative.
Downloads
References
الفيروزأبادي.)1983(. القاموس احمليد. ج .2 بيروت: دار الفكرـ ابن منظور. .)1990( لسان العرب. مادة فكر بيروت دار الفكر
للطباعة والنشر: دار صادر ط1. محسن عبد الميد. .)1996( تديد الفكر السالمي. دار النشر
املعهد العاملي للفكر السالمي الطبعة. بلقاسم محمد الغالي. 1423(ه.) العوملة وعاملية السالم. مجلة
الشريعة والدراسات السالمية، السنة السابعة عشرة ربيع األول. ابن خلدون. (دون تاريخ.) مقدمة ابن خلدون. الطبعة الكاثولكية
بيروت، لبنان: دار املشرق. محمد عابد اجلابري. .)1997( قضايا في الفكر املعاصر. الطبعة
األولى. بيروت, لبنان: مركز دراسات الوحدة العربية. مانع اجلهني. .)1996( صراع بني الضارات سنة كونية والهجوم
عليه ليس وليد العصر. مجلة الرس الوطني بالرياض. جودت سعيد و عبد الواحد علواني. .)1996( السالم والغرب
والدميقراطية. الطبعة األولى. بيروت لبنان: دار الفكر املعاصر. محمد عمارة. .)2003( في فقه املواجهة بني الغرب والسالم. الطبعة
األولى. مكتبة الشروق الدولية القاهرة. عرفان عبد الميد فتاح. .)2003( محاضرة بعنوان، السالم
والتحديات املعاصرة، ألقاها في أكادميية الدراسات السالمية،
جامعة مااليا.
عجيل جاسم النشمي. .)2006( خواطر في الضارة والفقه. ط.1 ،
للنشر والطباعة، الكويت: مكتبة املعارف املتحدة. آمنة محمد نصير. .)2001( ندوة الفلسفة السالمية كمدخل
للحوار بني السالم والغرب. جامعة األزهر.
عمر عبيد حسنه. .)2004( العوملة فرص وحتديات. الطبعة األولى.
بيروت: املكتب السالمي.
محمود حمدى زقزوق. .)2008( محاضرة الضارة السالمية في مواجهة التحديات املعاصرة؟ امللتقى العاملي خلريجي جامعة األزهر
املنعقد بدولة ماليزيا، كواالملبور في الفترة. محمد صايل. .)2010( مفهوم الضارة والتقدم في الفلسفة
السالمية. إسالم أن الين نت، اجلمعة تاريخ.
محمد قطب. .)2003( من قضايا الفكر السالمي املعاصر. القاهرة:
دار الشروق.
رجاء جارودي. .)2002( حوار الضارات. تعريب عادل العوا.
مجلة األزهر اجلزء الثالث. صالح عبد الفتاح اخلالدي. .)2002( أمريكا من الداخل مبنظار
سيد قطب. دمشق: دار العلم.
الشريق اجلرجاني .التعريفات. الطبعة األولى. بيروت, لبنان: دار
الكتب العلمية. محمد عمارة. .)1998( أزمة الفكر السالمي الديث. سورية
الطبعة األولى. دمش: دار الفكر.
خالد بن عبداله القاسم. .)2004( العوملة الثقافية وأثرها على الهوية.
بحث مقدم إلى ندوة كلية التربية بجامعة امللك سود -بالرياض–
حتت عنوان: العوملة وأولويات التربية بتاريخ.
مقتهر خان. .)2005( التحوالت العاملية من اجلغرافيا السياسية إلى
سياسة الهويات. ترجمة وحترير: شريف فهمي، مصر. إسماعيل على محمد. .)2001( العوملة الثقافية وموقف السالم
منها. الطبعة األولى. للنشر والتوزيع، دار الكلمة. محمد مقدادي. .)2000( العوملة رقاب كثيرة وسيف واحد. الطبعة
العبية األولى. املؤسسة العربية للدراسات والنشر. كمال توفيق حطاب. .)2004( إسالمية املعرفة. مجلة فكرية فصلية محكمة يصدرها املعهد العاملي للفكر السالمي، السنة التاسعة
العدد، .35 يوسف القرضاوي. .)2008( ثقافتنا بني االنفتاح واالنغالق. الطبعة
الثالثة. دار الشروق.
أحمد شلبي. .)2002( السياسة في الفكر السالمي. الطبعة الثانية.
القاهرة: مكتبة النهضة املصرية.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
The copyright of this article will be vested to author(s) and granted the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) license, unless otherwise stated.