تفكير الأدب الإسلاميّ المعاصر في الدول العربيّة: نشأته وبواكير أعلامه وحقيقته
Thought of Modern Islamic Literature in Arab Countries: Its Emergence, Pioneers, and Concept
DOI:
https://doi.org/10.33102/abqari.vol31no1.569Keywords:
الأدب الإسلاميّ المعاصر، الفنّ الجميل، التصوّر الإسلاميّ، التفكير، النشأة.Abstract
The study aims to investigate the origins of Modern Islamic Literature (MIL) thinking among Arab pioneers and their efforts in revealing the features of this literature. The study employed the historical inductive method by tracing the pioneers’ works and studies that dealt with the MIL. One of the most important findings of this study is Ali Al-Nadawi started the thinking of MIL. Then Sayyid Qutb in 1952 initiated this idea and strongly advocated it through his article entitled “Manhaj al-Adab”. Then his brother Muhammad Qutb continued this effort through his book, “Manhaj al-Adab al-Islamiy”, explaining the opinions and issues raised by Sayyid Qutb until this book is considered as the first book in the Arabic language addresses the literary problems in the light of Islam. This call continued until the MIL is defined as the beautiful expression of the universe, life, human and the Creator through Islam’s worldview. It has its formal technical characteristics, which are the correct word that inspires the Islamic spirit, the tight style and precise systems. In contrast, the intrinsic characteristics consist of the idea and the emotion that build on the Islamic worldview of the universe, life, human and the Creator.
يهدف هذا البحث إلى الكشف عن نشأة تفكير الأدب الإسلاميّ المعاصر لدى رواده من العلماء العرب، ثم إبراز مجهوداتهم في تجلية معالم هذا الأدب. ويتكأ البحث على المنهج الاستقرائيّ التاريخيّ بتتبّع مؤلَّفات الرواد في هذا الحقل المعرفيّ، والدراسات التي تناولت الأدب الإسلاميّ المعاصر. ومن أهمّ ما توصَّل إليه البحث أنَّ تفكير الأدب الإسلاميّ المعاصر قد بدأ على يد علي الندوي. ثم بادر سيد قطب إلى هذه الفكرة ودعا إليها بقوةٍ خلالَ مقالته بعنوان "منهج الأدب" التي صدرت سنة 1952. ثم واصل هذا الجهدَ أخوه محمّد قطب من خلال كتابه "منهج الفن الإسلاميّ"، موضِّحاً فيه الآراء والقضايا التي أثارها سيد قطب حتى يعدّ هذا الكتاب أوّل كتابٍ باللغة العربية يُعالج القضايا الأدبيّة في ضوء الإسلام. وتعاقبت هذه الدعوة حتى يتحدَّد تعريف الأدب الإسلاميّ المعاصر بأنه التعبير الجميل عن الكون والحياة والإنسان والخالق من خلال تصوُّر الإسلام لها. وله خصائص فنية شكليّة تتمثّل في الكلمة الصحيحة الموحية بالروح الإسلاميّة، والأسلوب المحكم والنظم الدقيق. وأما خصائصه الجوهريّة فهي تتألَّف من الفِكرة والعاطفة تبنيان على التصوّر الإسلاميّ للكون، والحياة، والإنسان، والخالق.
Downloads
References
Al-Qurān Al-Karīm
Abdul Dayim, Sabir. (1990). Al-Adab Al-Islami baina Al-Nazhariyah wa Al-Tatbiq. Darul Azqum, Al-Zarqa’.
Abu al-Ridha, Saad. (1983). Al-Adab Al-Islamiy: Qadhiyah wa Bina’. Alam Al-Ma’rifah, Jeddah.
Alashari, Duaa. (2022). The Aesthetics of Islamic Art and its Importance in Calling to Allah: An analytical study. ‘Abqari Journal. 26, 1 (Apr. 2022), 156-180. DOI:https://doi.org/10.33102/abqari.vol26no1.471.
Al-Aniy, Sami Makki. (1996). Al-Islam wa Al-Syair. Darul Ma’rifah, Al-Kuwait.
Al-Basha, Abdul Rahman Ra’fat. (1985). Nahwa Mazhab Islamiy fi Al-Adab wa Al-Naqd. Jamiah Al-Imam Muhammad bi Saud Al-Islamiyyah, Al-Riyadh.
Ali, Ahmad Muhammad. (1991). Al-Adab Al-Islamiy Dharuroh. Darul Sahwah, Al-Qaherah.
Al-Tahir, Muhammad Ali. (1989). Al-Malamih Al-Ammah li Nazhariyah Al-Adab Al-Islamiy. Darul Ma’rifah, Beirut.
Ammar Bassem Saleh. (2019). Business Philosophy from The Perspective of Islamic Thought. Global Journal Al-Thaqafah (GJAT), 9 (1):127-138.
Badr, Abdul Basit. (1985). Muqaddimah li Nazhoriyah Al-Adab Al-Islamiy. Darul Manarah, Jeddah.
Barigish, Muhammad Hassan. (1985). Fi Al-Adab Al-Islamiy Al-Mu’asir Dirasah wa Tatbiq. Maktabah Al-Manar, Al-Zarqa’.
Barigish, Muhammad Hassan. (1992). Al-Adab Al-Islamiy Usuluhu wa Simatuhu. Darul Basyir, Amman.
Buzuwainah, Abdul Hamid. (1990). Nazhoriyah Al-Adab fi Dhau Al-Islam. Darul Basyir, Amman.
Fariza Md Sham. (2016). Elements of Islamic Psychology in the Syllabus of Modern Psychology: An Alternative. Global Journal Al-Thaqafah (GJAT), 6(1):75-85.
Hasliza Mohamad Ali, Siti Arni Basir & Musaiyadah Ahmadun. (2016). Implementation of the Islamic Quality Management System MS1900 and its Benefits: A Case Study at the Department of Hajj, Waqf and Zakah, Malaysia. Global Journal Al-Thaqafah (GJAT), 6(2): 85-98.
Khalil, Imadud Din. (1987). Madkhol Ila Nazhariyah Al-Adab Al-Islamiy. Muassasah Al-Risalah, Beirut.
Khalil, Imadud Din. (2012). Al-Madhmun Al-Fikriy Li Al-Adab Al-Islamiy Al-Mu’asir. Majallah Al-Jarra’. Vol 33.
Muhammad Qutub. (1981). Manhaj Al-Fan Al-Islamiy. Darul Syuruq, Beirut.
Najib al-Kilani. (1987). Al-Islamiyah wa Al-Mazahib Al-Adabiyyah. Muassasah Al-Risalah, Beirut.
Nurul Islam, Muhammad. (2012). Al-Adab Al-Islamiy (Al-Ta’rif, Al-Nashah wal Khasais). https://www.alukah.net/literature_language/0/47058/
Rosni Samah. (2015). Pemikiran Sastera Islam dalam Perkembangan Sastera Arab Moden. International journal of the Malay World and Civilization (Iman). 3 (2). P. 71-78.
Rosni Samah dan Nurhasma Muhamad Saad. (2014). Pendekatan Sastera Islam Moden. Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 6, 65-75. Retrieved from https://journal.unisza.edu.my/jimk/index.php/jimk/article/view/34
Sayed Qutub. (1974). Fi Al-Tarikh Fikrah wa Minhaj. Darul Syuruq, Beirut.
Sharifah Fadylawaty, S.A & Nurzahidah, J. (2019). Aplikasi Prinsip Islam Dalam Pengurusan Alam Sekitar Lestari Menurut Perspektif Kitab Al-Jidar. Global Journal Al-Thaqafah (GJAT), 9(1): 115-131.
Subh, Ali Ali & et.al. (1992). Al-Adab Al-Islami Al-Mafhum wa Al-Qadhiyyah. Darul Jiil, Beirut.
Tahir, Hamid. (2000). Al-Adab Al-Islami Aafaq wa Namazij. Dar Quba’, Al-Qaherah.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Mohd Nizwan Musling, Rosni Samah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
The copyright of this article will be vested to author(s) and granted the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) license, unless otherwise stated.
