تحليل مفهوم الجاهلية في فكر سيد قطب
An Analysis of the Notion of “Jahiliyyah” in Sayyid Qutb’s Discourse
DOI:
https://doi.org/10.33102/abqari.vol18no1.160Keywords:
jahiliyyah, Sayyid Qutb, supporters, oppositions, submission, الجاهلية, سيد قطب, المؤيدون, المعارضون, العبوديةAbstract
The study investigates the notion of “jahiliyya” according to Sayyid Qutb. It covers the discussion on the demarcation line between Islamic and jahiliyya societies and Qutb’s justification of considering societies in general as under the shadow of Jahiliyyah. The study also analyses views from supporters of Qutb and also the opponents of his view in regards to the notion. Using qualitative methodological framework, the study characterizes, compares and appraises Qutb’s views on ‘jahiliyyah’ based on his writings and others. It can be concluded that ‘jahiliyyah’ addressed by Qutb exemplifies the ideas of man’s judgement over man in the one hand, and the non-acknowledgement of God’s supremacy by giving a due recognition of man’s lordship in the other. The study also summed up that jahiliyyah in Qutb’s discourse predominantly carries the meaning of backwardness, certain values, attitudes and deviation. Those prescribed meanings are altogether in line with the literal sense of the word.
ملخص
تسعى هذه الدراسة إلى تحليل مفهوم "الجاهلية" في فكر سيد قطب، مع بيان الفرق بين المجتمع الإسلامي والمجتمع الجاهلي من وجهة نظره، مع طرح أهم الأسباب التي جعلت سيد قطب يضع المجتمعات في بوتقة الجاهلية، بالإضافة إلى تسليط الضوء على الآراء المؤيدة والمعارضة لمفهوم الجاهلية.وقد انتهجت الدراسة المنهج الكيفي وذلك بتحليل آراء سيد قطب حول الجاهلية من خلال كتاباته ومقارنتها مع آراء الباحثين الآخرين ونقدها وتأصيلها.خلصت الدراسة إلى أن الجاهلية عند سيد قطب هي حكم البشر للبشر، والخروج من عبودية الله، ورفض ألوهية الله، والاعتراف في مقابل هذا الرفض بألوهية بعض البشر، وبالعبودية لهم من دون الله، بالإضافة إلى أن الدراسة أفصحت من خلالها أن الجاهلية قد أتت في كثير من المواضع التي تحدث عنها "سيد قطب" بمعنى التخلف، والقيم، والسلوك، والفسق، والانحراف، وهذه الاستعمالات تستقيم مع المعني اللغوي للكلمة.
Downloads
References
Al-Hudaibi, Hasan. (1397 H\1977). Du’at la qudat. Cairo: Dar al-Tiba’ah wa al-Nashr al-Islamiyyah
Al-Tilimsani, ‘Umar. (n.d). Dhikrayat la mudhakkirat. Cairo: Dar al-Tiba’ah wa al-Nashr al-Islamiyyah
Al-Wakil, Muhammad al-Sayyid. (1986). Kubra al-harakat al-Islamiyyah fi al-Qarn al-Rabi’ ‘Asyar. Cairo: Dar al-Mujtama’.
Ibn Manzur. (n.d.). Lisan al-‘Arab. Ed. “Abdullah al-Kabir. Beirut: Dar al-Ma’arif Qutb, Muhammad. (1412 H\1992). Jahiliyyah al-Qarn al-‘Isyrin. Cairo :Dar al-Syuruq.
Qutb, Sayyid. (1415 H\1995). Al-‘Adalah al-ijtima’iyyah fi al-Islam. Cairo: Dar al-Syuruq
Qutb, Sayyid. (1972). Fi zilal al-Quran. Cairo: Dar al-Syuruq.
Qutb, Sayyid. “Quwwah al-kalimah”. Majallah al-Risalah. (October 1952. No: 1007). https://ar.wikisource.org
‘Umar Syuri, ‘Abduh. (1426H\2005). Sayyiq Qutb wa Afkaruhu al-Siyasiyyah wa al-‘Aqadiyyah. Malaysia: Dar al-Tajdid.
Ma Anzala Allah Biha Min Sultan, Conversation With Syeikh al-Azhar Ahmad al-Tayyib. (6 March 2015). http://www.youm7com.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
The copyright of this article will be vested to author(s) and granted the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) license, unless otherwise stated.